原序自古至今之习技者，故无不知其后，以自私自利之故，活手功法者不多传。而今之武术家亦死手为多，即偶以治伤为号召者，亦仅略谙骨骼，略备成药，非能完全了然也。予幼好艺事，无论何书，皆喜好猎，适友人蒋君，其祖上曾得异人传授，以易筋经点穴法等知名于时，惜以年久之故，亦不能得其秘，叩其法蒋君竞以不知对，更请其先人所著关于武术之书，得学技练功秘诀甚伙，而于点穴之法，亦备大要，乃笔录之，惜子幼少学问，于其法之深奥，未能晓然。庚子秋，遇徐君畏三于澄江，徐君固武术界之先进，其尊人亦亲入少林寺学技有年者，故名望甚重，乃出手录蒋氏之书而请益，徐君就蒋氏之论，本其心得，详为解释，抽丝剥茧，妙绪万端，而予于是乎得其大概焉，复恐健忘，更笔录徐君讲述之言，以备遗忘，兼以示后之学技者，且深愿后之学技者，本尚德不尚勇，勉于点穴之道，则遇有危难之时，既可出以应敌，作防身远祸之具，即不然，退而以此法治人疾病，亦救世济人之道，否则徒恃血气之勇以凌暴于众，但能伤人，不能医人，但能杀人，不能生人，祸闯肇灾，非但法纪之所不容，即天道亦所必诛，实为取死之道，我殊不愿见也。愿我之子孙，及后之学技者，毋以余言为河汉焉。Q